TR: "Jak se Izrael opovažuje útočit na civilisty..." Karikatura Michaela Ramireze zveřejněná 8. listopadu.
V redakčních karikaturách probíhá další válka, která vyvolává střety, aby ovládla to, čemu se říká "příběh", a v níž se odehrává mnoho bitev, i když jich známe jen několik.
Jestliže se v říjnu britský deník The Guardian vyhnul zveřejnění karikatury s Netanjahuem a nakonec propustil svého karikaturistu a krátce nato se americký deník The Aspen Times omluvil svým čtenářům za zveřejnění této karikatury svého karikaturisty, nyní je to Washington Post, který stahuje karikaturu Michaela Ramíreze (1961) s názvem "Lidské štíty" a omlouvá se.
Názorový redaktor deníku Washington Post zveřejnil v záhlaví dopisů se stížnostmi čtenářů, kteří ji označili za rasistickou a urážlivou, poznámku, v níž "lituje", že schválil karikaturu Michaela Ramíreze, držitele dvou Pulitzerových cen, v níž bylo poukázáno na využívání lidských štítů Hamásem.
Poznámka redakce: Jako redaktor názorové rubriky jsem zodpovědný za to, co se objeví na jejích stránkách a na obrazovkách. Rubrika závisí na mém úsudku. Karikaturu Michaela Ramireze o válce v Gaze, kterou jsme zveřejnili a jejíž zveřejnění jsem schválil, považovalo mnoho čtenářů za rasistickou. Nebyl to můj záměr. Kresbu jsem vnímal jako karikaturu konkrétní osoby, mluvčího Hamásu, který oslavoval útoky na neozbrojené civilisty v Izraeli.
Reakce na obrázek mě však přesvědčila, že jsem přehlédl něco hlubokého a rozdělujícího, a toho lituji. Naše rubrika je zaměřena na hledání společných rysů, na pochopení pout, která nás drží pohromadě i v těch nejtemnějších dobách.
V tomto duchu jsme kresbu stáhli. Zveřejňujeme také výběr reakcí na karikaturu. A budeme pokračovat v tom, aby se v rubrice objevovaly různé názory a pohledy, včetně těch, které jsou pro čtenáře výzvou. To je duch názorové žurnalistiky, nedokonale směřovat ke konstruktivní výměně názorů v co největší rychlosti, naslouchat a učit se po cestě.
-David Shipley, editor názorů
Dopisy čtenářů*
*Toto je jen několik ukázek, přišlo jich a bylo zveřejněno mnohem více.
Redakční karikaturu z 8. listopadu vnímá značný počet čtenářů včetně mě jako hluboce zlomyslnou a urážlivou.
Karikatury používají rasové stereotypy, které byly urážlivé a znepokojující. Zobrazování Arabů s přehnanými rysy a zobrazování žen v hanlivých, stereotypních rolích udržuje rasismus a genderové předsudky, což je zcela nepřijatelné.
Podstata odpovědné žurnalistiky spočívá v tom, že dokáže dát hlas těm, kteří ho možná nemají, zasazovat se o transparentnost a podporovat informovaný dialog. Pokud je zveřejněn obsah, který je v rozporu s těmito zásadami, vyvolává to oprávněné otázky ohledně redakčních postupů, integrity a spolehlivosti.
Hind Kamal, Fairfax
V žádném zpravodajství neexistuje téma, v němž by volba slov byla tak ožehavá jako ve zpravodajství o Pásmu Gazy. Proč The Post nepodrobuje vizuální jazyk svých karikatur stejné kontrole?
Jsem odborník na náboženství a média; rozpoznám hluboce rasistické zobrazení "pohana" a jeho barbarskou krutost vůči ženám a dětem, když ho znovu vidím v redakční karikatuře Michaela Ramireze z 8. listopadu. Dívat se na tento konflikt brýlemi kolonialistů 19. století není v žádném případě poučné, užitečné ani podnětné.
Suzanne van Geunsová, Princeton, N.J.
Autorka je postdoktorandkou v Centru pro kulturu, společnost a náboženství na Princetonské univerzitě.
Redakční karikatura Michaela Ramireze z 8. listopadu zobrazovala představitele Hamásu, který k sobě přivazuje ženy a děti, aby je použil jako živé štíty, a poté obviňuje Izrael z jejich smrti. Ačkoli nikdo nezpochybňuje, že se Hamás skrývá v civilních oblastech, aby se vyhnul izraelské armádě, tato karikatura se rovnala pokusu o omluvu izraelských válečných zločinů.
Všechny významné organizace na ochranu lidských práv obvinily Izrael z páchání válečných zločinů při masivním a nevybíravém bombardování civilních oblastí. Tisíce palestinských dětí jsou tedy zabíjeny nikoli proto, že by se Izrael cíleně snažil zabíjet Hamás a nedařilo se mu to, ale proto, že Izrael nevyvíjí žádné smysluplné úsilí, aby ušetřil civilní obyvatelstvo.
Izraelská armáda má také zdokumentované záznamy o využívání palestinských civilistů jako lidských štítů a protestovala proti zákazu této praxe izraelským Nejvyšším soudem z roku 2005. I po tomto zákazu izraelská armáda stále příležitostně používala palestinské děti jako lidské štíty.
Ve světle všech těchto skutečností je svalování smrti palestinských civilistů na Hamás namísto na lidi, kteří je skutečně zabíjeli, hrubým zkreslením situace.
Omar Baddar, Washington
Redakční karikatura Michaela Ramireze z 8. listopadu, která zobrazuje rukojmí Hamásu s postavou Hamásu odsuzující izraelské útoky na civilisty, byla plná předsudků a zaujatosti.
Má snad být poselstvím, že Izrael je oprávněn bombardovat civilisty? A má palestinská vlajka na jedné straně karikatury spojovat Hamás se všemi Palestinci? A má fotografie Skalního dómu na pozadí - na druhé straně karikatury - spojovat ideologii Hamásu s islámem? Ramirez by se měl nad těmito prvky karikatury zamyslet. Jsou urážlivé nejen pro muslimy, ale i pro mě a všechny mé palestinské křesťanské sestry a bratry.
Philip Farah, Vídeň
Autor je spoluzakladatelem a členem představenstva Palestinské křesťanské aliance pro mír.
Jak upozorňuje The Print, není to tento měsíc poprvé, co Ramirez svým dílem naštval zaměstnance.
V karikatuře, kterou 3. listopadu zveřejnil v Las Vegas Review-Journal, zaútočil na hnutí Black Lives Matter, které ve Spojených státech protestuje proti smrti Afroameričana George Floyda rukou policistů. Ramirez na své karikatuře zobrazil černošku v tričku Black Lives Matter, která drží nápis "Na životech teroristů záleží" a "Obviňujte Izrael. Podporujte Hamás".
Humor v nesnázích, sbírka případů (III)
Případy karikaturistů, kteří měli kvůli svým karikaturám nebo satirickým ilustracím problémy určitého významu. Jsou zde také příběhy jiných lidí, kteří se kvůli jejich sdílení dostali do potíží, aniž by byli karikaturisty.
