Avvocati e fumetti cristiani. Vignetta del 19/05/2024 in CTXT
Il 17 maggio, la fondazione "Abogados Cristianos" ha annunciato una causa contro il vignettista Julio A. Serrano,"Don Julio" e la casa editrice Fandogamia per il fumetto "El niño Jesús no odia a los mariquitas" per i presunti reati di "provocazione alla discriminazione e all'odio, e per provocazione sessuale".
Confesso che già mi impigrisco a scrivere sempre le stesse cose, ma non fa mai male perché chi denuncia cerca solo di ottenere l'effetto di scoraggiamento. O quello che equivale alla stessa cosa, un avvertimento, o meglio una minaccia ai naviganti in modo che il prossimo artista che prende in considerazione di toccare certi argomenti ci pensi due volte e finisca per autocensurarsi.
L'effetto dissuasivo, in termini giuridici, è un modo per riferirsi al risultato indiretto di dissuasione sull'esercizio di un diritto fondamentale prodotto dalla sanzione penale di una condotta illecita, ma molto vicina a quelle tutelate dal diritto in questione, motivo per cui si ritiene che il ricorso al diritto penale per sanzionare questi eccessi sia sproporzionato e in molte occasioni anche oltre l'assurdo.
Gli avvocati della Fondazione Yisus, esperti nel perdere cause legali, ne sanno qualcosa e lo usano come pretesto dietro gli articoli 524 e 525 del Codice Penale , preistorici e molto abrogabili, perlomeno riformabili, per continuare con la loro crociata medievale contro l'aborto, l'eutanasia o qualsiasi cosa che contenga critiche o parodie con qualsiasi relazione con la chiesa o la religione. Sfruttano e stravolgono il più possibile la particolare interpretazione della blasfemia, ribattezzata"reato contro i sentimenti religiosi" nel Codice Penale.
"El niño Jesús no odia a los mariquitas" è un fumetto per adulti di Julio A. Serrano. Un esercizio satirico che denuncia l'omofobia pubblicato da Fandogamia e che simula l'aspetto di libri da colorare per bambini. La prima puntata di questa serie, dello stesso autore, si intitolava"Ser fascista está mal" (Essere fascisti è sbagliato).
Beh, il polverone è fatto dopo alcune note churretosas, perché questo che molti media ha fatto non può essere chiamato notizie, in cui un libraio di Pontevedra è citato come aver detto che le patate e che quindi è "virale" perché Elon Musk ha detto non so che merda. Tutto qui. Giornalismo per incollare un tweet e andare avanti. In nessuno di questi pezzi iniziali viene contattato l'autore o l'editore.
Si è cercato di far credere che si trattasse di un libro per bambini, alcuni hanno persino insinuato che fosse distribuito nelle scuole, cosa assolutamente falsa, e hanno continuato a mentire consapevolmente. Altri si sono spinti molto oltre e, con l'inganno in atto, hanno parlato addirittura di pedofili.
Sebbene qualcuno possa ancora sostenere che l'aspetto della pubblicazione possa generare confusione (ovviamente perché si tratta di una parodia nello stile di un libro da colorare), l'editore di Fandogamia, Pedro F. Molina, non ha cercato di svicolare. Molina non ha cercato di svicolare dalla questione e ha spiegato dettagliatamente e fin dal primo momento che la presunta classificazione per età che è servita da bandiera di aggancio per i garrulos non proveniva dall'editore, ma dalle piattaforme e dai punti vendita, dal momento che "oltre ad aggiungere le parole 'dai 6 anni' in lettere maiuscole, la frase 'per adulti' è stata deliberatamente rimossa dalla descrizione. Si potrebbe pensare che qualcuno abbia sbagliato posto".
Per non dilungarmi e scrivere quello che ho già scritto venti volte e che altri hanno scritto meglio, vi rimando a questa voce del blog di Gerardo Vilches, che è una lettura consigliata per chi ancora non sa se è un adulto mentale.
Colgo l'occasione per ricordare a questo nuovo gruppo di ottusi fondamentalisti che la libertà creativa non può essere, e non sarà mai, nelle mani di un gruppo di ultracattolici con l'anima da teocrati che, tra l'altro, dovrebbero essere tagliati fuori per aver abusato del sistema giudiziario.
E che, per quanto possa sembrare ovvio a chiunque abbia almeno un dito e mezzo davanti a sé, qualsiasi opera di narrativa non ha limiti se non quelli che il suo autore desidera porle.
- Il numero 161 di The Swindler è dedicato a questo tema. Galleria delle vignette.
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